<h1>פסקי או"ז — ערלה</h1>
<h2>דף מג:</h2>
ילדה שבה פירות, וסיבכה בזקינה, אם הוסף מאתים אסורה אף הזקינה אבל אם לקח ייחור של ילדה שאין בו פירות וסיבכו בזקינה בטל, ואפילו סיבכו בילדה, וכלו שני ערלה קמייתא מקמי בתרייתא בטלה לה ומותר.
הנוטע לסייג ולקורות ולעצים פטור רבי יוסי אומר אפילו אמר ייחור הפנימי למאכל והחיצון לסייג הפנימי חייב והחצון פטור. נטעו צד התחתון לסייג והעליון למאכל וסימן בזמורה "עד כאן לסייג מכאן ואילך למאכל", התחתון פטור והעליון חייב. התחתון למאכל והעליון לסייג רבי יוחנן אמר היא היא זעירא אמר הואיל וגדל מתוך איסור חייב. נטעו שנה ראשונה לסייג מכאן ואילך למאכל, הואיל ועירב בו מחשבת חיוב יהא חייב. נטעו שלש שנים לסייג, מכאן ואילך חישב עליו למאכל והוסיף רבי ירמיה אמר פטור רבא אמר תוספת חייב. רבי מאיר אומר כל האילנות באים למחשבת פטור חוץ מן הזית ומן תאנה רבי שמעון אומר אין לך באין למחשבת פטור אלא רמון ושקמון וצלף.
העולה מאיליו חייב בערלה. וגפן שנטעה במקום חורשים ואינה עושה כדי טפילתה פטור מן הערלה. אילן שנטעו בתוך הבית חייב בערלה. אתרוג שנטעו למצוות חייב בערלה.
